經(jīng)濟(jì)全球化視野下國(guó)際教育應(yīng)滿足五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

很多人說(shuō)新冠肺炎疫情造成了國(guó)際化的倒退，國(guó)家間減少了交流往來(lái)，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易也變得遲緩甚至停滯。國(guó)際關(guān)系的緊張形勢(shì)也仿佛在告訴人們，國(guó)際化之路道阻且長(zhǎng)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，國(guó)際化代表企業(yè)能夠提供符合國(guó)際公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，以及生產(chǎn)有能力進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)的商品;而經(jīng)濟(jì)全球化則意味著世界經(jīng)濟(jì)緊密相連，世界成為一個(gè)各國(guó)自由互通的地球村。可以看出，國(guó)際化是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的其中一步。在教育領(lǐng)域，國(guó)際教育的本質(zhì)是在經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易自由化的大背景下，充分利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)教育市場(chǎng)，優(yōu)化配置本國(guó)的教育資源和要素，搶占世界教育的制高點(diǎn)，培養(yǎng)出在國(guó)際上有競(jìng)爭(zhēng)力的高素質(zhì)人才，為本國(guó)的國(guó)家利益服務(wù)。國(guó)際教育的最終目的是培養(yǎng)可以和不同種族、民族背景的人進(jìn)行無(wú)障礙溝通并且共同攜手解決世界問(wèn)題的人才。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)濟(jì)全球化視野下的國(guó)際教育應(yīng)當(dāng)滿足以下幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

一是提供國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)可的教育。雖然現(xiàn)在還沒(méi)有一個(gè)全世界通用的教育標(biāo)準(zhǔn)，但是至少可以向教育體系比較先進(jìn)的國(guó)家看齊。學(xué)生跨國(guó)申請(qǐng)學(xué)校時(shí)，一部分學(xué)校要求申請(qǐng)者提供通過(guò)第三方認(rèn)證的學(xué)位和成績(jī)，認(rèn)證通過(guò)，則代表著畢業(yè)的學(xué)校、課程和成績(jī)是真實(shí)的，學(xué)位授予是符合申請(qǐng)對(duì)象國(guó)的要求和標(biāo)準(zhǔn)的。達(dá)到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，才能為學(xué)生跨國(guó)選擇教育機(jī)會(huì)提供基礎(chǔ)。

二是要為學(xué)生提供接觸多元語(yǔ)言和文化的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生尊重、理解和包容多元化。在一項(xiàng)調(diào)查中，針對(duì)“你覺(jué)得留學(xué)過(guò)程中，遇到的最大挑戰(zhàn)是什么”這一問(wèn)題，受訪的100名學(xué)生中有近1/3給出的答案是“語(yǔ)言”。過(guò)去10年間，在多項(xiàng)關(guān)于學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)研究中，“語(yǔ)言障礙”都被最先提及。語(yǔ)言教學(xué)中有兩個(gè)難點(diǎn)帶給學(xué)生的挑戰(zhàn)最大，一個(gè)是日常口語(yǔ)，另一個(gè)是學(xué)術(shù)寫作。日常口語(yǔ)是學(xué)生進(jìn)行跨文化學(xué)習(xí)時(shí)最先遇到的挑戰(zhàn)，與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、習(xí)慣和能力有很大關(guān)系。而學(xué)術(shù)寫作方面的困難，在于學(xué)生需要先閱讀大量的學(xué)術(shù)文章(其中包含較難的學(xué)術(shù)詞句)，再對(duì)文章進(jìn)行分析并產(chǎn)生自己的想法，最后用學(xué)術(shù)的語(yǔ)言和形式將想法表達(dá)出來(lái)。無(wú)論是日常口語(yǔ)，還是學(xué)術(shù)寫作，都是學(xué)生在普通英語(yǔ)課上較少涉及的。同時(shí)，文化障礙也是學(xué)生進(jìn)行跨文化學(xué)習(xí)的一大挑戰(zhàn)。文化包含的領(lǐng)域非常廣，從衣食住行到社會(huì)制度和風(fēng)俗，再到思考方式、解決問(wèn)題的方式以及人和人之間的交往等，都在其中。學(xué)生和外國(guó)人的交流隔閡，多數(shù)是由缺乏對(duì)彼此成長(zhǎng)背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷的了解造成的。語(yǔ)言作為交流的工具，可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高，然而語(yǔ)言承載的一個(gè)人的認(rèn)知與思維方式是很難改變的，這需要通過(guò)教育從小培育。所以國(guó)際教育一定要倡導(dǎo)多語(yǔ)種、多文化學(xué)習(xí)，從小夯實(shí)學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上塑造包容理解的思維和胸懷。

三是匯聚擁有不同文化背景、種族背景的學(xué)生及教師，這是國(guó)際教育的重要特征。學(xué)生和教師群體的多樣性，為校園內(nèi)的思想碰撞提供了必要條件。在多元的大環(huán)境下，學(xué)生可以在真實(shí)的場(chǎng)景中學(xué)會(huì)包容與相處。如果條件不允許，教師在課堂中可以有意識(shí)地挑選多元教學(xué)素材，如挑選不同國(guó)家錄制的教學(xué)視頻、外國(guó)小說(shuō)和電影場(chǎng)景等，供學(xué)生使用。同時(shí)，學(xué)生的成長(zhǎng)需要教師的引導(dǎo)，教師具有理解和包容多元語(yǔ)言和文化的意識(shí)，學(xué)生才能向這個(gè)方向發(fā)展。總之，國(guó)際教育要營(yíng)造國(guó)際化氛圍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)國(guó)際化人才的目標(biāo)。

四是為學(xué)生提供以研究全球性問(wèn)題為導(dǎo)向的學(xué)生活動(dòng)、課程體系以及學(xué)習(xí)空間。沒(méi)有人是一座孤島，我們?cè)噲D共享世界資源，為自己帶來(lái)更好的生活，那么我們也應(yīng)該共同面對(duì)世界發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題，以維持我們的美好生活。在培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的祖國(guó)公民的同時(shí)，國(guó)際教育也應(yīng)當(dāng)著眼培養(yǎng)優(yōu)秀的世界人才。國(guó)際教育要為學(xué)生提供認(rèn)識(shí)世界問(wèn)題、思考世界形勢(shì)、解決世界發(fā)展過(guò)程中難題的平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)一些活動(dòng)和課程，逐漸關(guān)注全球化問(wèn)題，提升自己分析、討論并解決問(wèn)題的能力。

五是根據(jù)本國(guó)及國(guó)際對(duì)人才的需求，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)當(dāng)代人才的教學(xué)方法和教育理念。例如20世紀(jì)80年代，為滿足不斷發(fā)展的社會(huì)需求，培養(yǎng)更多的創(chuàng)新人才，素質(zhì)教育的概念出現(xiàn)在時(shí)代的浪潮中。如今在課堂上，教師不再是課堂的中心,科技促進(jìn)了教學(xué)的變革，學(xué)生的主動(dòng)性大大增強(qiáng)，能讓學(xué)生廣泛涉獵的STEAM課程(科學(xué)Science，技術(shù)Technology，工程Engineering，藝術(shù)Arts，數(shù)學(xué)Mathematics)等，成為不少學(xué)校的新設(shè)課程，教育擁有了更新的視野。不同的時(shí)代具有不同的特點(diǎn)，能夠跟上時(shí)代的腳步，甚至是走在時(shí)代前沿，才是國(guó)際教育的最佳狀態(tài)。

20世紀(jì)80年代是中國(guó)的國(guó)際學(xué)校開(kāi)始興起和發(fā)展的年代。我國(guó)教育國(guó)際化是在我國(guó)迅速發(fā)展、世界整體發(fā)展、我國(guó)與世界關(guān)系愈加緊密的整體趨勢(shì)下向前推進(jìn)的。可以說(shuō)，我國(guó)教育的國(guó)際化是不可避免的。當(dāng)下，越來(lái)越多的家庭選擇讓孩子就讀國(guó)際學(xué)校，但是相對(duì)于我國(guó)整體學(xué)生數(shù)量來(lái)說(shuō)，選擇就讀國(guó)際學(xué)校的學(xué)生還是少數(shù)。一些人理解比較片面，認(rèn)為在國(guó)際學(xué)校就讀，才算是接受國(guó)際教育。事實(shí)是，并非國(guó)際學(xué)校才能提供國(guó)際教育，國(guó)際教育是不應(yīng)該受學(xué)校性質(zhì)約束的，任何一種辦學(xué)方式，無(wú)論是外籍人員子女學(xué)校、民辦國(guó)際學(xué)校，還是公辦學(xué)校雙語(yǔ)班，甚至是傳統(tǒng)公辦學(xué)校，都可以嘗試加入上述某種或多種國(guó)際教育元素，從而提升教育國(guó)際化水平。我們說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，每一個(gè)孩子都應(yīng)該擁有接受國(guó)際教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)，而每一所學(xué)校都可以提供力所能及的國(guó)際教育資源，以幫助孩子在國(guó)際化環(huán)境中成長(zhǎng)。

(作者單位系廣東省東莞市松山湖清瀾山學(xué)校)